mit den Ortsgruppen Baltmannsweiler,  Plochingen und  Reichenbach-Hochdorf

1.000 Jahre Wormser Dom – Mittelpunkt der Kulturfahrt am 12. August 2018

Bedächtig füllte sich der Bahnsteig 1 am Plochinger Bahnhof mit den ambitionierten Teilnehmern am Sonn(en)tagmorgen des 12. August. Mehr als 35 Teilnehmerinnen und Teilnehmer bestiegen nach Begrüßung und Programmvorstellung durch Initiator Jürgen Gruß, assistiert von Doris und Viktor Tosic aus der Ortsgruppe Plochingen den ersten von vier Zügen in die Nibelungenstadt am Rhein. Unser diesjähriger Einsatzort war nach idealisierter Planung um 11.11 Uhr erreicht.

Erstes Glanzlicht ist das 1904 fertiggestellte Bahnhofsgebäude für uns gewesen: Ein prägendes Beispiel des vom Stadtbaumeister Karl Hofmann „erfundenen“ Nibelungenjugendstils. An einem fassbaren maßstäblichen Stadtmodell vorbei – Bronzeguss auf einem Sockel aus Sandstein, strebten wir dem Ostchor des Wormser Doms zu. Unsere Blicke richteten sich himmelwärts. Dieses Gelände machte auch literarisch Karriere. Denn es taucht im Nibelungenlied auf. Eine der zentralen Szenen des Epos spielt am nahen Portal der Kirche: die Demütigung der Königin Brunhild durch ihre Rivalin Kriemhild, wodurch ein Strudel aus Mord und Vergeltung ausgelöst wird.

Im Schatten der alten Bäume und das Kirchenschiff vor Augen wandte sich Gruß von der Nibelungensage „uns ist in alten maeren wunders vil geseit…“ nun der tausendjährigen Baugeschichte zu. Das volle Mittagsgeläut der Glocken polarisierte und pulsierte die heitere Grundstimmung. Aufgewölbter Sandstein hält jeden Ton gefangen wirft ihn vervielfacht in sich selbst zurück

Die Stadt Worms blickt auf eine lange Geschichte zurück. Der Name „Worms“ geht auf eine keltische Ansiedlung zurück. Später entstand an ihrer Stelle eine römische Provinzstadt, die infolge der Völkerwanderung unter burgundische, danach fränkische Herrschaft geriet. In dieser Zeit entstand die Vorläufer-Kirche an Stelle des heutigen Doms. Die Geschichte des Wormser Doms ist eng mit dem Schicksal der Salier verknüpft, einem Herrschergeschlecht, das im 11. Jahrhundert die römisch-deutschen Kaiser stellte. Damals beginnt eine dramatische Auseinandersetzung zwischen Kaiser- und Papsttum, die in dem berühmten „Gang nach Canossa“ Heinrichs IV. gipfelte. Sein Nachfolger unterzeichnet 1122 in Worms einen Vertrag, der als „Wormser Konkordat“ in die Geschichtsschreibung eingeht – und letztlich Macht und Einfluss des Kaisertums dauerhaft schwächt.

Im Mittelalter gab es ein Bistum Worms mit eigenem Bischof. Im Jahr 1000 wurde Burchard zum Wormser Bischof geweiht. Am 9. Juni 1018 weihte Burchard, an den heute eine Bronzestatue vor dem Dom erinnert. In den folgenden Jahrhunderten wurde der Kaiserdom mehrfach beschädigt, zuletzt im Zweiten Weltkrieg, als der hölzerne Dachstuhl abbrannte und durch ein Stahlkonstrukt ersetzt wurde. Für den Rundgang durch die Kathedrale suchten wir Wanderfreunde uns persönliche Schwerpunkte, die am Treffpunkt vor dem Gotteshaus, um die Gläubigen nicht im Gebet und Andacht zu stören mit historischen Details ergänzt wurden.

Etwa, dass in einem farbenprächtigen Fenster, das der Glaskünstler Hindorf in den 1980ern entworfen hat, auch Martin Luther abgebildet ist – äußerst ungewöhnlich für eine katholische Kirche und dass Balthasar Neumann aus Würzburg den Hochaltar neu geschaffenen hat, da einige vagabundierende, betrunkene Soldaten Ludwigs XIV. 1689 den bestehenden Altar angezündet hatten.

Dem Rheinunfer zustrebend kehrten wir dann im ältesten Gasthaus Worms mit glänzend motiviertem Personal ein. Ab und zu fühlten wir uns wie am Burgunderhof. An die Geschichte von Gernot, Gunther und Giselher, die nach dem Tod ihres Vaters das Königreich gemeinsam regieren, erinnert. „Rheingold“ schien weiterhin vom Himmel. Die Pappeln, die ranken, schlanken am Rheinufer, erinnerten an die vier Türme des Doms. Alle gingen wir danach gut situiert an Resten der mittelalterlichen Stadtmauer vorbei wieder in die Innenstadt zu den nächsten bedeutenden, teils malerischen Orten unserer Zeitreise.

Im Jahr 1521 musste sich Luther vor dem Reichstag zu Worms rechtfertigen. Dabei weigerte er sich, seine reformatorischen Lehren zurückzunehmen, weshalb er geächtet wurde. Den Dom durfte er als exkommunizierter Ex-Mönch nicht besuchen. Doch unser Reiseführer zeigte uns in der Gartenanlage des Heylshof an die Nordseite des Doms angrenzend, dem Ort des Geschehens, eine Tür zu einem unterirdischen Gang und meinte: „Ob er sich trotzdem ab und zu in den Dom, als Gebäude im Mittelpunkt unserer Kulturfahrt stehend, geschlichen hat?“

Das zu Ehren des Reformators von Ernst Rietschel geschaffene und im Juni 1868 enthüllte Lutherdenkmal, Deutschlands größte Reformationsdenkmal, als die Vollendung jahrhundertlanger abendländischer Bemühungen um die Wahrheit des Evangeliums war das Deckelchen unserer Wormser Geschichtskrüge, die wir im übertragenen Sinne noch lange hochhalten werden.

In der Mitte des Denkmals erhebt sich turmartig über Treppenstufen das Hauptpostament, auf dem Luther im Predigtrock mit der Bibel dargestellt ist. Er blickt nach dem Bereich des Heylshof, dem Rest des ehemaligen Bischofshofes, wo er im Schatten des Domes vor Kaiser und Reich stand. Unter ihm sitzen auf vier Sockelpfeilern die Vorreformatoren Wyclif und Hus, der Gründer der Waldenserbewegung Petrus Waldus und der Mönch Savonarola. Ende des 15. Jahrhunderts entfachte Savonarola einen Aufstand gegen den Luxus in Florenz und im Vatikan, was er vier Jahre später mit dem Leben bezahlte. An den Seiten des Postamentes sind Wappen, Medaillons und Reliefs angebracht, die das Reformationsgeschehen illustrieren.

Für Mitreisende und Leser(innen) noch ein Nachtrag, den wir Worms nicht ans Tageslicht bringen wollten. Eine Explosion in einem Wormser Stickstoffwerk 1921 zerstörte alle mittelalterlichen Glasfenster des Doms. In der Reihe von Beispielen menschlicher Sünden ein unerwartetes Ereignis. Die neuen, teilweise erst 35 Jahren alten Kirchenfenster sind sehr unterschiedlich. Neben einfacher klarer oder Milchglasverglasung in den Querschiffen wurden besonders in den Kapellen anspruchsvolle moderne Bildfenster geschaffen. Wie das oben erwähnte Geschichtsfenster mit Szenen der Wormser Bistumsgeschichte vom ersten Bischof Victor 345 über Martin Luther bis zur Zerstörung der Stadt im Zweiten Weltkrieg.

Ein paar Minuten vor 20 Uhr, kurz der Ankunft, füllten sich für ein paar Minuten die Bahnsteige am Plochinger Bahnhof wieder. Gedanken strömten. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer, die Jahr für Jahr solche Städte oder Stätten mit uns besuchen, machen diese zu einem lebendigen Ort und geben ihnen  damit Zukunft. Nun sind Sie gefragt, welchen energiegebenden Weg möchten Sie gehen?

Jürgen Gruß 13.08.2018

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